青年人精神導師的缺失，是一個時代的悲哀。電影中的周青身邊曾有朱赫來言傳身教，是他個人的幸運。正是朱赫來言行對周青潛移默化的影響，才讓他後來不至於與小莫以及那幫假托搖滾瀟灑，實際皈依了毒品的癮君子為伍。當一個社會因為信仰的崩塌而滑向虛無的狂歡，這個社會無疑是病態的。當朱赫來給周青移骨的情節仿佛是一種象征，是朱赫來給周青接上了信仰的義肢。盡管這種信仰沒有明確的信條，卻始終指引著周青向善，與"裝頹廢"真矯情的那些青年們劃清界限。可周青的生活好像仍然是迷茫的，可他是幸運的，結尾，他和靈魂伴侶蘭州女孩重新踏上了尋找朱赫來的旅程。是的，周青人生依然需要精神導師的指引。

希望拍成電視劇能好看點，畢竟設定很帶感；為什麽主角都是假聖母，死到臨頭大喊求饒，一被救就過河拆橋，瞎逼逼。吸完毒改信邪教+買凶又反悔，這tm都啥，多線敘事，幾個人還沒有關聯點，這樣看的真的很無聊

是電影史，也是社會史，細想來我對LGBT的感受大概來源於上世紀末階段的電影

其實現實並沒有具體的善惡之分，隻是有一群不想讓自己顯得孤單的人，他們相互依偎，組成團體。民主的理念，並不是建立在人和人完全不同，而是建立在每個個體的價值皆為平等這個基礎上，這就是為什麽社會需要宗教的原因！

100分鍾的同性電影史，爽死我了。由於同性戀長期的邊緣性和禁忌感，它在電影中的表達也更含蓄、曖昧，且往往與犯罪死亡墮落等陰暗元素相結合，反而極大提升了電影的可看性。回想起來我對電影的愛幾乎是從看同影開始的，《歌廳》、《哭泣的遊戲》······別的好電影也就是看完覺得好，好的同影是可以一遍遍看，每一遍都像第一次看一樣動情。（可惜隻講了好萊塢同影，橫向比較起來歐洲可比美國生猛多了，以及既然都提了《受害者》竟然不提《仆人》，60年代好萊塢還在和海斯法典較勁的時候看看英國人都拍出了什麽）