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硬漢偵探+反烏托邦。世俗觀念中的倫理道德等社會契約似乎是用來保護“弱者”的，即例如道德層麵的“弱者”，這似乎也是社會或者集群向下兼容的本質。而“阿爾法60”作為理性的象征以未來科技為載體，無不遵循著西方進步主義的邏輯。引用阿爾都塞的場域理論，就是以「絕對」作為權力支配人性深處的矛盾，以社會達爾文主義驅散非理性。而戈達爾歌頌尼采的“生命意誌”，呼喚一切不理性和異質化，以及，訴諸於愛情？

狼開頭走路背影像科林費斯

又一部反烏托邦 但GODARD畢竟不是政治家

豆瓣資深粉的又一場超前觀影，開場是懸疑片的設定，然後又是鬼片科幻片的即視感，下半部分又是愛情電影，還不乏幽默詼諧，再轉折感歎母愛真偉大，最後確定不是一部倫理片？！驚喜滿滿，套路出牌，即使猜到了懸疑設定也要感歎導演太會玩了！

“是民眾是整個國家將你推到一個曆史的坐標”。深入的去學習國際關係曆史和理論後，越能夠深刻的體會到外交代表所麵對的壓力與學生所無法想象的複雜情況。比起肖克儉高喊口號自焚抗議，顧維鈞默默的承受與貢獻卻更勇敢。一個外交家最重要不是巧舌如簧而是一顆堅定赤誠的心。